<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<urlset
  xmlns="http://www.sitemaps.org/schemas/sitemap/0.9"
  xmlns:news="http://www.google.com/schemas/sitemap-news/0.9"
  xmlns:image="http://www.google.com/schemas/sitemap-image/1.1"
  xmlns:video="http://www.google.com/schemas/sitemap-video/1.1"
>
<url>
<loc>https://heyatemajaziha.ir/بخش-%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87-9/1111-%D8%AD%DA%A9%D9%85-%D8%B9%D9%82%D8%AF-%D8%B9%D8%B1%D9%88%D8%B3%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D9%85-%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D8%B2-%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D9%85-%D8%B4%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%B2%DB%8C</loc>
<lastmod>2026-10-26T12:48:02+00:00</lastmod>
<image:image>
  <image:loc>https://static2.heyatemajaziha.ir/servev2/E1sy3dxx7DdL/Ea7-hkYX3XOVD6xUZ4bh9IaPb-qHeEns_Bx0uWLugT39HaHI9jTVw3wax6zXF4NWkAm3QVaKBULiQMMfgdlF3w,,/6494562.jpg</image:loc>
  <image:title>حکم عقد و عروسی در ایام فاطمیه از نظر آیت‌الله مکارم شیرازی</image:title>
  <image:caption>در ایام فاطمیه، یکی از پرسش‌های خانواده‌ها درباره زمان مناسب برگزاری مراسم عقد و عروسی است. آیا برگزاری جشن ازدواج در این روزها از نظر شرعی اشکال دارد؟ ایام فاطمیه از چه تاریخی آغاز می‌شود و چه زمانی به پایان می‌رسد؟ آیت‌الله مکارم شیرازی در پاسخ به پرسش‌هایی درباره محدوده این ایام و حکم برگزاری مراسم ازدواج، توضیحاتی ارائه کرده‌اند.

</image:caption>
</image:image>
</url>
<url>
<loc>https://heyatemajaziha.ir/بخش-%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87-9/1112-%D8%AE%D8%B7%D8%A8%D9%87-%D9%86%D9%87%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%DA%86%D8%B1%D8%A7-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B1-%D9%85%D8%B5%D9%82%D9%84%D9%87-%D8%A7%D9%86%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%AF-%DA%A9%D8%B1%D8%AF</loc>
<lastmod>2026-10-26T12:52:01+00:00</lastmod>
<image:image>
  <image:loc>https://static1.heyatemajaziha.ir/servev2/J1dSIl0mm5Z7/gl4gkgUBp3tBBf8ecQuE7IjgEKTnlpydnNPY_DCVnhYvIn0NpeX7scyr5KmfhHpc3wuF8ELpFTYrWDYW51gCKg,,/6494565.jpg</image:loc>
  <image:title>خطبه ۴۴ نهج‌البلاغه؛ چرا امام علی(ع) از فرار مصقله انتقاد کرد؟</image:title>
  <image:caption>امام علی(ع) در خطبه ۴۴ نهج‌البلاغه، از مصقله بن هبیره به دلیل آزاد کردن اسیران و پرداخت نکردن بدهی بیت‌المال انتقاد می‌کند؛ ماجرایی که بر اهمیت امانت‌داری، مسئولیت‌پذیری اقتصادی و عدالت در حکومت تأکید دارد.

</image:caption>
</image:image>
</url>
<url>
<loc>https://heyatemajaziha.ir/بخش-%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87-9/1113-%DA%86%D8%B1%D8%A7-%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%AF-%D9%87%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2-%D8%A8%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%DB%8C%D9%85-%D9%BE%D8%A7%D8%B3%D8%AE-%D8%A8%D9%87-%D8%B4%D8%A8%D9%87%D9%87-%D8%AA%DA%A9%D8%B1%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%86-%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2</loc>
<lastmod>2026-10-26T12:54:55+00:00</lastmod>
<image:image>
  <image:loc>https://static3.heyatemajaziha.ir/servev2/80qACE0AtgIS/akIQqPwFQmtYYTZjdrxJCbxSIXMhGfi54fMD2sXpBZXiQmxE18Xt4-Xl5LxC2n3mXh--XOZVXCk3e2G6vYthkA,,/6494573+%281%29.jpg</image:loc>
  <image:title>چرا باید هر روز نماز بخوانیم؟ پاسخ به شبهه تکراری بودن نماز</image:title>
  <image:caption>تکرار روزانه نماز ممکن است این سؤال را ایجاد کند که چرا باید هر روز چند بار عبادتی مشابه انجام دهیم. اما آیا تکراری بودن به معنای بی‌فایده بودن است؟ نگاهی به نقش نماز در یادآوری ارزش‌های اخلاقی، تقویت ارتباط با خداوند و مراقبت از روح نشان می‌دهد که تکرار می‌تواند معنایی فراتر از عادت داشته باشد.</image:caption>
</image:image>
</url>
<url>
<loc>https://heyatemajaziha.ir/بخش-%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87-9/1114-%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF%D8%AA-%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA-%D8%B2%D9%87%D8%B1%D8%A7-%D8%B3%D9%82%D8%B7-%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA-%D9%85%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9-%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB%DB%8C-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE%DB%8C</loc>
<lastmod>2026-10-26T12:56:44+00:00</lastmod>
<image:image>
  <image:loc>https://static2.heyatemajaziha.ir/servev2/BjZFmhgyAUIR/cTQRmSUh2ixsMOkWjy4RwOl6-_CUxpxM4fIPhGV-OaNz2dr5OZFTYn2krMlyACz_ajYqmfCuWDzEugtrNTYPhw,,/6493957.jpg</image:loc>
  <image:title>شهادت حضرت زهرا(س) و سقط حضرت محسن(ع)؛ روایت منابع حدیثی و تاریخی</image:title>
  <image:caption>ماجرای شهادت حضرت فاطمه زهرا(س) و سقط فرزند ایشان، حضرت محسن(ع)، در شماری از منابع روایی شیعه و برخی متون کلامی قرون نخست اسلامی بازتاب یافته است. گزارش منسوب به ضرار بن عمرو در کتاب «التحریش» و روایات نقل‌شده در «الکافی» و «الاختصاص» از جمله متونی هستند که برای بررسی پیشینه این موضوع مورد استناد قرار می‌گیرند. این منابع از نام‌گذاری حضرت محسن(ع) پیش از تولد تا گزارش‌هایی درباره حوادث پس از رحلت پیامبر اکرم(ص) سخن می‌گویند؛ گزارش‌هایی که بررسی تاریخی آنها به ارزیابی مستقل اسناد و محتوای هر روایت نیاز دارد.

</image:caption>
</image:image>
</url>
</urlset>
